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另外，建设宗门开销巨大，需要很大的财力支持，及时找宝就成了当务之急，宝貂自然是首当其冲，王惜彤紧随其后，凤潇、圆圆、候不屈从旁协助，负责将那些宝貂找到的宝贝及时而又安全地运回基地。
最后，一个宗派不能没有纪律，没有规矩不成方圆，所以需要人马掌管刑事，恶恶在审讯犯人上跟铁域学得较多，有他的一套，现在正好也派上用场，他就负责这一块，虎立从旁协助。
分工完成之后，铁域就回到了尘世珠中，让其他的人马自由发挥去了，他将尘世珠停在张雪慧头顶，只留下一丝神识露在外面，方便张雪慧及时与他联络，掌握其他人马的动向。
秦婉在这个初级大陆实际上已经无敌，只要小心应对，不去故意冒犯他人，自保应该是没有丝毫问题的，神界自有规定，金神境界之上的神不得对初级大陆上的低级神动手，再说，无极圣功同阶无敌可不是吹出来的，是经过无数次大小战事验证过的，所以铁域放心大胆地让她一个人出去采购，一点也没有帮忙，反正她在外也不会有很长时间，估计不久之后她就会因实力上升而无法在初级大陆久呆，只能回到尘世珠中陪铁域。
经过这样一番安排，铁域也感觉不能让这些人马一直都生活在自己羽翼保护之下，要给她们空间去锻炼，这样才能发掘她们自身的潜力。否则的话光靠自己一个人，见识未免太过狭窄，同质度太高，对团体的发展会很不利。要能容众家所长，又创出自己的特色，才会在生存竞争中立于不败之地。
就象现在，自己和几位妻子都练无极圣功，除了巫族和惑宗的一些功法外，对其他的功法几乎从不涉猎，就势必造成几位妻子对自己的依赖性过大，以至于有时什么都不肯去想，光想着怎么从自己这里套取一些见解和领悟，这从上次秦婉等人连能量吸过量了要挥发出去都不知道之事上可以充分看得出来，危害性相当大，一旦自己有个什么三长两短，所有人马都可能裹足不前。
想着想着，铁域就想起上次李耳传给自己的那本《道德经》起来，如今自己反正闲着也是闲着，正好借这个机会好好研究一下，可能会受其中的启发，领悟一些深刻的道理也说不定。
《道德经》是一本上古文书，语言含混晦涩，艰涩难懂，铁域看了几页，就有些看不下去了，必须放下书，结合自己的修练心得，细细品味，才会偶尔读懂一些其中的语句。
但总的说来，《道德经》上教人修练的章节很少，教人怎么做人，怎么利用环境趋利避害的章节倒是比较多，这让他明白了一个道理：修身必先修心，心态放平，凡事看开，不那么急于求成才能在关键时刻有所突破。
于是他开始放慢节奏，缓缓地疏理自己的思绪，慢慢地，那些古文不再那么枯燥乏味，变得鲜活灵动起来，每读懂一段，铁域都感觉自己好象又获得了新的感悟一般，心里充满了快感。
“道可道，非常道，名可名，非常名……”铁域在津津有味地读着。
“道生一，一生二，二生三，三生万物……”铁域在乐此不疲地玩味着。
有一天，铁域忽然想道：有些规律或感悟，本就是语言无法表达的，文字无法描述的，就象那天与天邪剑的交流一般，明明一句话也没说，一个神念都没有传递，但却实实在在的交流了，有时候，事情本不需要去用语言表达，到了该明白的时候自然也就明白了，这叫水到渠成。
“万物生于有，有生于无。”当铁域读到这句，他忽然明白道：《道德经》的关键在于教你怎么样去感悟，怎么样去体会，而不是直接教给你道理，就象那些真心想帮其他人致富的人会教给别人致富的本事，把点石成金的金手指传给别人一样，他不直接给你以财富，但你却能获得无穷的财富。
另外，这句话也说明：当空间归于虚无，空无可空，物质自然而然就会出现，当思想归于空冥，净无可净，道理也就自然呈现，正因为没有，击无可击，别人的攻击非但无从着落，也会无所遁形，而自己却可以借力打力，杀别人一个措手不及。
“有生于无”不能理解为无中生有，巧妇难为无米之炊，神仙也有做不到的事，只能理解为“无”可以吸引“有”的到来，“有”的生存发展也依赖于“无”。
所以，做人要谦虚，做到虚怀若谷，方能吸引好的思想进来，好的朋友辅佐，所谓“谦受益，满招损。”骄傲自满是不会朋什么好结果的。